※智力※
1921和1986年兩次研討會總結(jié)：首先，心理學(xué)家從各種不同方面對智力加以定義的，如，智力是抽象思維能力、智力是個人為了適應(yīng)環(huán)境而進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力、智力是從真理和事實的觀點出發(fā)，靠正確反應(yīng)所獲得的能力、智力是由于各種復(fù)雜刺激的影響所帶來的統(tǒng)一結(jié)果的生物學(xué)機(jī)制、智力是獲得知識的能力等等。
其次，定義并不相互排斥，并互相兼容，一個定義可能包含或隱含了其他定義所涉及的屬性。如，將智力看作是學(xué)習(xí)能力，既包含了高級認(rèn)知過程和低級認(rèn)知過程，又包含了知識等。
再次，無論是哪一個時代，在智力的一些基本屬性上，人們有共同的見解。
※思維與創(chuàng)造性※
思維：以人已有的知識為中介，對客觀事物的概括的、間接的反映，它借助語言、表象或動作實現(xiàn)，是認(rèn)知活動的高級形式。
思維特征：
1.間接性：思維和感知覺不同，它是建立在過去的知識經(jīng)驗上的對客觀事物的反映，因此具有間接性。
2.概括性：思維是在大量的感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物的共同特征和規(guī)律抽離出來加以認(rèn)識的。反映著思維的水平，具有重要的作用。
3.思維和語言有密切關(guān)系：緊密聯(lián)系在一起的，思維的間接性、概括性正是憑借語言得以實現(xiàn)的。人借助語言進(jìn)行思維是人與動物的思維的本質(zhì)區(qū)別。除語言外還有表象和動作。
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